Трезвость  

Казалось бы простой вопрос, что такое Трезвость? Самое интересное, что вы не найдёте  чёткого определения Трезвости  в словарях 

      Посмотрим в словари!

      Давайте поищем, как официально понимается слово Трезвость в словарях. А  чтобы поиск был целевым, мы, как при проведении экспертизы, зададимся вопросами.

      - Есть ли в словарях  определение самой  Трезвости?

      - Как в них понимается  Трезвость?

      В словарях слово «Трезвость» либо опускается, либо трактуется во многих смыслах.

      Для примера приведём один из современных словарей. (Толковый словарь русского языка под редакцией Д.В.Дмитриева – М.: ООО издательство «Астрель», 2003)

      1 Трезвым называют  человека, который  не пьян.

      2 Трезвым называется  поведение человека, который не пьёт  алкогольные напитки. (Трезвый  образ жизни). … Трезво смотреть на вещи …Трезвость суш. Ж. Трезвость взглядов.

      Обратите  внимание - определения слова Трезвость нет. И присутствует двойственность смысла, «Который не пьёт» и «Трезво смотреть на вещи». Также трактуется слово Трезвость в более ранних словарях В.Даля, Ожегова.

Трезвость см. 1 трезвый. 2 воздержание от спиртных напитков. 3 состояние трезвого человека.

      А вот из большой энициклопедии  Кирилла и Мефодия

• Пьян, да умён два угодья в нём. Посл. о том, кто выпив, сохраняет трезвость ума.

Вот уж воистину договорились. Сам пьяный, а ум трезвый !!!

      Предлагаем  соратникам самим  полистать словари,  

      И не торопясь подумать об их содержании и о связи публикуемых определений со словом «трезвость». В том же словаре Даля вы сможете найти, что такое «Трезвиловка». Это оказывается «легкое» вино.

      Углублённый исторический анализ показывает, что  однозначного понятия Трезвости на Руси не было. Не было и Морали Трезвости. Трезвость не осознавалась как великая ценность жизни. Такое положение легко объяснимо. Мал ещё был собственный опыт самоотравления интоксикантами для выводов, так как на протяжении своей истории Россия занимала одно из последних мест в списке «пьющих» стран.

      Не  осознавалось (широкими народными массами) и глубочайшее влияние Трезвости на политику и социальную справедливость в обществе.

      Ставим  некоторую ступеньку в разговоре. 

      Ответы  на вопросы словарного поиска 

      - Есть ли в словарях  определение самой  трезвости?

      - Чёткого (однозначного) определения Трезвости в словарях пока обнаружить не удалось. То есть в исключительной прямой формулировке – «Трезвость это то-то и то-то …» в одном единственном смысле, исключающем множественность толкований.

      - Как в них понимается  Трезвость? - Не удалось обнаружить (чёткое, однозначное) определение Трезвости. Только набор различных лингвистических форм со словами, в которых есть корень «трезв».

      Но проглядывается тенденция. Идёт процесс различения. Корень ТРЕЗВ можно встретить в двух смыслах. 

      Первый  смысл - ТРЕЗВЫЙ, ЗНАЧИТ Не пьяный.

      И второй смысл – ТРЕЗВЫЙ, ЗНАЧИТ Разумный. рассудительный 

      Однако  на такой «двойной» понятийной базе трудно решить, вопрос: «А чем же, собственно, должно заниматься трезвое движение? Каким видом Трезвости?»

      Такое понимание Трезвости на протяжении всей истории России вело в тупики, к потере Трезвости. Потому что допускает и такое «…выпив, сохраняет трезвость ума».

      - Трезвое движение, если оно желает быть успешным, должно заниматься только Трезвостью. 

      Подводим  промежуточный итог по определениям

      Из  анализа содержания существующих словарей можно сделать такие выводы.

      Современное понимание слова «Трезвость» очень размытое и его однозначное толкование в общественном сознании отсутствует. Так что же с этим нужно сделать?

      Пропускаем  достаточно длинные обоснования  и даём итог.

      1 «Все люди рождаются трезвыми. Трезвость это естественное, творческое состояние человека, семьи, общества в целом, свободное от запрограммированности на самоотравление интоксикантами (табаком, алкоголем, другими ядами) и физического отравления ими в любых дозах». 

      2. А второй смысл, (Разумный. рассудительный) который ЛИШЬ ОПОСРЕДОВАНО, СВЯЗАН С ТРЕЗВОСТЬЮ, обозначим так.

      «Правильномыслие» это способность здраво, правильно, ответственно думать, делать правильные выводы, соответственно им действовать и т.д. Связанная с мироощущением, мировосприятием, определяемым народно-национальными обычаями, образом жизни, мышлением, нравственностью.

      Ещё раз подчеркнём, что «Правильномыслие»  назвать Трезвостью нельзя. Такое понимание дело утверждения и сохранения Трезвости заводит в тупик.

      Два понятия.

      «Трезвость и Правильномыслие» 

      А, что это даёт для работы? Разберёмся в этом по порядку.

      Во-первых, разрешается давно назревшая  необходимость чёткого РАЗЛИЧЕНИЯ между этими двумя понятиями.

      Второе. ОПРЕДЕЛЕНИЯ ТРЕЗВОСТИ (вплоть по настоящее время) ИСХОДЯТ ОТ ОТРИЦАНИЯ АЛКОГОЛЯ, КОТОРОЕ ОБОБЩЁННО ЗВУЧИТ ТАК. «ТРЕЗВ – НЕ ПЬЯН!». НЕКОТОРЫЕ ЛЮДИ ЭТУ ФОРМУЛУ ВЫРАЖАЮТ И ТАК - «ТРЕЗВОСТЬ ЭТО ПРОМЕЖУТОК МЕЖДУ ПЬЯНКАМИ!»

      ТО  ЕСТЬ ОПРЕДЕЛЕНИЕ  ТРЕЗВОСТИ В ЦЕНТР ОБЩЕСТВЕННОГО ВНИМАНИЯ СТАВИТ АЛКОГОЛЬ.

      В определении же Трезвости, которое ввёл в оборот «Трезвый Урал»

      СОДЕРЖИТСЯ  ПРИНЦИПИАЛЬНОЕ, ВПЕРВЫЕ  ВВЕДЁННОЕ, ПОЛОЖЕНИЕ  – ВПЕРВЫЕ ПРЕДЛОЖЕНА НОВАЯ ТОЧКА ОТЧЁТА ДЛЯ ПОНИМАНИЯ, ЧТО ТАКОЕ ТРЕЗВОСТЬ.

      ЭТО «естественное, состояние человека», С КОТОРЫМ РОЖДАЕТСЯ КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК!

      Определение «Трезвого Урала» СОДЕРЖИТ И РАЗЪЯСНЕНИЕ, КОТОРОЕ НЕОБХОДИМО В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ «свободное от запрограммированности на самоотравление интоксикантами (табаком, алкоголем, другими ядами) и физического отравления ими в любых дозах». 

      Отсюда  принципиально важные выводы для  практической деятельности. В частности  для трезвого движения. Для его  идеологии. Для программ.

      Судите  сами! Кто же будет всерьёз воспринимать трезвое движение, если Трезвость понимать как «Промежуток между пьянками»? От такого понимания идёт идеология «Запретов». «Лишь бы не пил!» В этом случае общественное внимание всё время приковано к алкоголю. Алкоголь, а не Трезвость, стоит в этом случае в центре общественного внимания.

      Трезвости в обществе при таком понимании  не достичь! 

      Что можно РАЗЛИЧИТЬ, идя от новой точки отчёта?

      Многое. Как пример. Человек рождается  с руками, ногами, головой – одним  словом «в полной комплектации». И если кто-то у человека искалечит руку или ногу, или оторвёт их, то действия человека, который искалечил другого человека, будут квалифицироваться как преступные, с соответствующими последствиями. Наказание, тюрьма и т.д.

      Однако  человек рождается не только с  руками и головой. Он ещё рождается  и с естественной трезвостью. Но в системе существующих понятий «естественная Трезвость», как величайшая ценность не замечается. Общественное сознание не вводит её «в комплектацию», с которой рождается человек.

      И потому, раз её как ценность не фиксируют, то эту ценность у человека спокойно отнимают. Отнять руки, ноги – преступление. Отнять Трезвость – нет! Более того, преступники легально и очень сильно наживаются на этом.

      Новая точка отчёта «Естественная Трезвость, данная при рождении», позволяет  в этом вопросе всё поставить на свои места. Она дана природой также как руки и ноги. Отнимать Трезвость – преступление. Отнимание Трезвости у людей в настоящее время поставлено на поток, ведётся осознанно и известными методами, которые легко РАЗЛИЧАЮТСЯ.  

      Определение Трезвости, данное «Трезвым Уралом», даёт основу для правовой защиты Трезвости 

      Содержит в себе указание, каким образом у человека отнимается Трезвость и указание на то, как утраченную Трезвость человек может вернуть. Слова в определении, «свободное от запрограммированности на самоотравление интоксикантами (табаком, алкоголем, другими ядами), ясно говорят, что Трезвость теряется при запрограммированности, но Трезвость можно вернуть, если обрести свободу от запрограммированности.

      Слова «интоксикантами (табаком, алкоголем и другими ядами)» указывают на то, что у человека Трезвость отбирается не только алкоголем. Отравление любым ядом однозначно говорит о потере Трезвости. А ядов, на которые можно человека «отдрессировать» - тысячи.

      Соответственно  возникает другой взгляд и на законодательство. Например, сама собой просится такая норма;

      «Организация  самоотравления населения любыми интоксикантами, также как и пособничество  ему, являются уголовно наказуемыми  деяниями». Далее более дробная  квалификация с соответствующими санкциями.

      Слова « и физического отравления ими в любых дозах». Также ясно показывают, величина дозы самоотравления не имеет значения. Даже самая незначительная доза интоксиканта, сознательно применяемая человеком, однозначно говорит о потере Трезвости.

      Слова «интоксикантами» и «творческое» также в этом определении неслучайны. Но об этом удобнее сказать позже. 

Определение Трезвости данное «Трезвым Уралом» имеет для теории и практики Трезвости такое же значение, как шкала Кельвина для физики. 

      Помогает  понять вещи, крайне необходимые для понимания коренных вопросов.

      Главнейший  из них: «Как у человека отнимается данное от природы состояние и  как это состояние вернуть?»

      Люди  далёкие от практического решения  вопросов возвращении людям Трезвости, а такие есть в изобилии, даже в трезвом движении, наверняка подумают, что это очень «узкие» вопросы, решение которых более чем ясно. Например, «Руководству нужно проявить политическую волю», «Ввести обоснованные запреты», а народу «объяснить» и т.д.

      На  самом деле требуется революция в умах людей (в человеке, семье, обществе в целом). Революция, прежде всего в системе понятий. 

      В физике есть шкала температур по Цельсию, в которой за характерные точки  берётся состояние воды. Есть шкалы  Фаренгейта, Реомюра и другие. Это  всё «относительные шкалы». Огромное влияние на физику оказала шкала Кельвина, в которой введено понятие АБСОЛЮТНОГО НУЛЯ! При этой температуре движение молекул вещества прекращается. Эта шкала позволила «привести к единому показателю» как представления о температуре, так и существовавшие до этого шкалы с «другими нулями».

      Так и определение Трезвости, давая  точную точку отчёта, состояние в котором рождается человек, позволяет «привести к единому показателю» все существовавшие до этого определения.

      Потеря  Трезвости наступает при запрограммированности на отравление любым интоксикантом. Становится возможным убрать из языка такие программирующие слова, как «наркотики», «наркоман», «алкоголик», «культуропитейщик». Например, Коняев В.А. вместо них предлагает говорить так: «Нет бывших алкоголиков, нет алкоголиков. Есть лишь «трезвенники» и «бывшие трезвенники». Время покажет, приживутся ли слова Коняева В.А. в языке. Но как дидактический приём для пояснения сути вопроса они имеют ценность. 

      О правах человека 

      Естественная  точка отчёта позволяет определиться в таком вопросе как «Права человека».

      В настоящее время действия трезвеннических  организаций по отрезвлению населения, часто рассматриваются как покушение  на «права человека». Здесь идёт подмена понятий. Попытка сохранить запрограммированное на отравление интоксикантами состояние человека.

      На  самом деле права человека нарушаются там, где человека лишают естественного состояния, принуждают самоотравляться через программирование на самоотравление.

      Эта же естественная точка отчёта в определении позволяет точно показать роль открытия Г.А.Шичко, так как сразу же указывает на причину потери Трезвости – запрограммированность. И на возможность освобождения. А это и есть суть и ценность открытия Геннадия Андреевича.

      Такое положение заставляет изучать со всех сторон, что такое запрограммированность? Как она устроена? И здесь выясняется многие тонкости, без знания которых Трезвости не достичь. 

Запомним  как некоторый вывод «Со старым пониманием трезвости так и будем жить - в непрерывной борьбе с пьянством да с очередными антиалкогольными компаниями, А новое определение Трезвости всё расставляет по своим местам и даёт основу для юридической защиты Трезвости».